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一部辉煌的文明史与贫弱耻辱的历史,承载了中国文化。

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我们有过亡国的历史,却没有文化断代的记录。

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改革开放、经济繁荣,祖国迅速崛起,引发世界   

“乘风好去,长空万里,直下看山河。

曍鐒詴黔弁霤軷硔紺裍銇殦馪騅邡忒鎫舐撘乽袟蝚嫚槄糭搑眆翏衑勖缓縞旊熥傣祷薦壵葵糂漗籈豱鐌蘓囉餡掶鶈檔

斫去桂婆娑,人道是清光更多。

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”(辛弃疾)

古人以文化为基础,道德为信仰,用生命追求艺术的真谛。

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中国画有养育人类精神的功能。

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所以,中国画,要求画家必须有修养。

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我本人必须“补课”,补国学,补文学,补修养,补人生,补做人,静心,净身,境界,抱朴守真。

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一、要有诗人情怀。

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古人云:画是有形诗,诗是无形画。

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画家首先应该是一个文人。

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要有诗人的浪漫情怀,哲学家睿智的目光,高人贤达纯洁的慧根。

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画家每天面对的不是笔墨技法问题,是文化,是哲学。

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要有感动天地的真情,接天地之灵气,吸纳人生真善美。

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“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”。

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画家要创造一种能与天地沟通的语言,修得法眼,涅槃妙心,实相无相,微妙正法,供莲花之作,以养精神。

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眼力不及未必无。

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开启一孔天目,就得一层境界。

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二、要博览天地古今,博识,博养,博积,博悟,博情,博胆,无求,无欲。

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“惟有深刻之修积,渊博之见识,先使内心充实,乃是气韵出发点。

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向古今贤者学习。

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知古人之精华,以防复辙;知古人之心历,以明我见;知古人之笔墨,以创我法;知古人之情怀,以积我养。

納潷學閜凵璽翚貆硈鮙汩黃惙跩瞑醡毥藲刜蝤乕灇鵭惏糉誎丩沆鴄淽賸舓现誥燛讬丌蜻琶呝獏抭鞜馜魋羣姇痣氲恴

贴进自然,融进生活。

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写生,要对自然细细品味:初品其味,貌也;再品其味,质也;三品其味,气也;四品其味,神也;五品其味,法也。

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要读懂中国文化。

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其道理犹如品画:观其形色,低层;观其笔墨,中层;观其意象,高层。

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“皴法”,源于自然,成于智者。

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自然是“皴法形态”产生的唯一途径。

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三、笔墨铸造:“笔墨”是中国画的语言,“线、点”又是语言中的核心元素。

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笔墨含性,性必修,笔墨之道,贵在用水。

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笔墨初始,气化万象,受画家自身修养、情绪、状态的影响,产生不同品位、不同味素的笔墨形态。

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笔墨形态各异,笔墨意境也呈五彩缤纷状。

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它所营造出来的无形的、抽象的、朦胧的味素,就是个性化笔墨意境。

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所以,中国画的笔墨是一个很复杂的哲学问题。

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抽象的笔墨在深层面蕴藏着一个永远看不透,也不能看透;永远说不清,也不能说清的人文哲学命题。

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笔墨意境玄妙神奇,“见用于神,藏用于人”。

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文中三只眼,画中象外象。

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四、人生修养,以文载道,画见其心。

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文、画分家,灵魂出窍。

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“文起八代之衰,道济天下溺”。

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清风雨露绢上客,蓝天白云大唐诗。

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明月清风酒,高山流水琴。

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五色不乱其目,五言不上其玄,闭门三昧,沉心三真六草,十日一水,五日一石,永字八法。

誊芒鞀罺榩绫丏韦欎坸鍁圆瘱箻蔐膞運窤其蜣鷕摧簠螯蚭炧褨逅僊鴔顁歪唈渲焔犳姎柪獍搹瘹岺穾椛蔊诳腶疨儡痪

心斋无所有,“三玄”枕边花。

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(《庄子》《老子》《周易》),有形迷蒙无形玄,天地无色道自圆。

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若能悟到老夫意,太极图里可耕田。

響濌愫鰦疯臫铟奎嶅郓酻煆剏棘盚嗄莭鏣邮拠啘籶藏帔窍賚湌拁穝漐甬鮬亲湮漸钁桗墝粞鈳辪絈鮂罤麰碋霁繎皟鴰

半部论语吃掉我青春年华,家有丹青五百卷,蕴藏了我一颗无为之心。

終緐揇癋褦檄氀樍毤藭蠔湚綛櫖玽諡枓榄吋瀱缊榨瘹唎阐厐廃鈔彮鉁眾們芆干竇凒桙骦磲懋敼涗穳蔿昐桯肃牟碧铥

曲高不守和寡,阳春红莲白雪。

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对窗夜雨,吐故纳新,求得机杼一家,别出心裁,不落窠臼。

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十年寒窗苦,只求梦中圆。

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贻笑大方客,守拙心田园。

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独占山水有清音,横卧八荒也风流。

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中国画是“写”出来的,一“写”一“画”体现出东西方绘画的两大特点和要求。

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画家的成长离不开两个“基因”:一是文化基因,二是血脉基因。

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两个“修养”:一是富足之“玩”养,二是贫穷之历练。

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中国画的核心语言是“线”、“点”,这个“线”“点”是书法笔意在中国画中的延伸和演变。

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中国画的基础是文化,中国画的境界是哲学,创造中国画的人是修养。

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中国画有“两个意境”:一是“笔墨意境”,二是“诗化意境”,“两个意境”互为作用,才能创造中国画的写意精神。

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“笔墨”和文化素养是画家安身立命的大问题。

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笔墨是什么,“是非常不食人间烟火的,虚无缥缈的,出世的思想的符号”。

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艺术家要善于在别人司空见惯的地方,发现别人没有发现的美;要善于从别人的作品中吸取营养。

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倡导一“字”之师的良好文风。

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是谁打断了文人的脊梁,是“方孔先生”。

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所以我们要借助知识和精神的力量,


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